先生の甘ったるい唇 吹石れな

先生の甘ったるい唇 吹石れな麟如马形，五色有角，紫麟，鬃尾白者常在前，举尾苕帚（帚字原阙，据明钞本补）。。

下棋的仙人問老翁願不願留下來，老翁說不願意留在這裏，仙人告訴老翁說："從這兒往西走幾十步，有口大井，井裏有很多怪物，你別害怕，一定要跳到井裏去，自然會出來的。。，。今人采樵，或有見其妪，身衣藤葉，行疾如飛。。，。有道士，雲是穎陽尊師，爲真君布算，言今夕當東遊十萬裏。。，。"她就出去，剛要騰起身來，又掉落到地上，衆奇兒齊聲說："你吃俗物了！苦啊！"說完就散去了。。，。！及其衰老，何以任持？我有還丹，頗能駐命，許其依托，必寫襟懷。。，。？供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。

至貞元中，已年百二十三歲矣，常有少容。。，。又找江陽縣的官吏們詢問，也沒有知道的。。，。第二天，那人對崔生說："這不是人間，是仙府。。，。

一年後，劉晏因爲官職更替回朝，又回到衡山縣，縣令在郊外迎接他。。，。"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。自春及夏，每靜坐入定，皆數日。。，。

後更實問，鄰人笑曰："卿以自取婦，密著室中飲爨，而言吾爲人飲耶！"端默然，心疑不知其故。。，。！不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。。，。時或自遊江岸，凝眸永日；又或登高引領，不語竟日。。，。；

　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。待雨過天晴，本來可以行刑了，但又有一位王姬在外面死了，皇帝又三天不視朝。。，。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。

如果不精不潔，不但得不到保佑，反而會受到處罰。。，。每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。趙旭高興得忘乎所以，盡情地同她們歡樂親近。。，。忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。。，。于是得病了，他自己看見有三百多女仙，都說迎接鄭公。。，。

各位應該各自勤勉努力，成爲一個最好的神仙。。，。這個東西的舌頭好像有一尺多長，喘氣像牛一樣粗，不知是個什麽玩藝兒。。，。他的兩個朋友應邀到那裏去了，半夜的時候，雷鳴電閃，雨下得非常大，李紳就搬進裏面的屋子棲息。。，。後征爲尚書郎，正旦大會，巴後到，有酒容，賜百官酒，又不飲而西南向噀之。。，。孩子生下以後，果然和平常人不同，自小就特別聰明，長大後博學多聞，因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕雲的志向。。，。汝可持此破窗遁去；不然者，少頃死矣。。，。；